本所引見

君澤君文明

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“君澤君”之寄意

中國廣博之人文文明,稀釋到爲人,非“君(子)”莫屬,更上即爲“賢哲聖人”,自異常人可企。故“君”字以內涵,也是廣博豐碩的。然若從儒、道、釋等中國文明焦點要素或派系角度看“君”根本是儒家的。爲“君”乃是儒家之焦點理念。正人乃有德有道有業無為之人,正人乃內修自強乃至外濟惠人之人,正人乃立己立人達己達人乃至社會是也。

 

若爲事業而非投契,修爲正人乃停業之先本。是故君澤君之同仁須是秉承正人理念之人。于內,以正人之道同事互相惠澤;于外,以正人之道找事互相惠澤。此乃“君澤君”之焦點要義。

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圖形系君澤君三字拼音首個字母即“JZJ”的變形,以原點爲中心,構成中心對稱,相符易經八卦之義喻。周易六十四卦,每卦模仿一個世事狀況,啟發人們順勢尋變,系中國哲學思惟之精華。易經被稱爲衆經之首。但焦點之卦乃是乾卦和坤卦,前者由六個純陽爻(—)組成,後者由六個純陰爻(--) 組成。最能表達乾卦寄義的卦辭是:天行健,正人發奮圖強;最能表達坤卦寄義的卦辭是:地勢坤,正人厚德載物。是故,采此圖形,以期彰顯“君澤君”所之爲所之本,君澤君人之爲君之綱。

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